▲

四书白文.姜立纲书.明抄本.王世桢跋

姜立纲的台阁体是一种明代官场书体，其字体方正、光洁、乌黑，大小一律。

【资料图】

朋友，

你看过四书五经吗？

一听就头大吗？

你肯定知道「小不忍则乱大谋」是出自《论语》，「鱼和熊掌」出自《孟子》，「执子之手，与子偕老」出自《诗经》吧，那你知道：

「心宽体胖」出自《大学》

「玩物丧志」出自《尚书》

「瑕不掩瑜」出自《礼记》

「谦谦君子」出自《易经》

「吃一堑，长一智」出自《春秋》

吗？

▲

孔网在售 1892年 四书汉英互译本 

The Four Books or the Chinese Classics In English  James Legge 

早年的竹简用皮绳结束，一捆捆的堆叠存放，时间久了一旦皮绳断了，再打开时竹片就会顺序错乱，前后颠倒，到宋代朱熹花大力气把经典校正了一番，调整段落顺序，使含义更加明确。功莫大焉！

南宋朱熹将❶《大学》、❷《中庸》、❸《论语》、❹《孟子》合为“四书”，这个顺序是多少年来中国文化教育经验总结出来的。孔子说“十五志于学”，就说的学《大学》，然后才是《中庸》、《论语》和《孟子》。

生财有大道

〖大學〗

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善

▲

大学章句.朱熹.宋淳祐十二年刻本

生财有道/心广体胖/修身齐家治国平天下

《大学》原是《礼记》第四十二篇，南宋前从未单独刊印过。内文约在战国末期至西汉初年撰成，朱熹推论为曾子所编纂，是「四书」的第一部，在《四库全书》中列为「经」部。以伦理和政治为主旨，给王公贵族（Gentleman）讲如何治理国家。

清代学者戴震小时候问先生说：「此何以知其为‘孔子之言而曾子述之’？又何以知其为‘曾子之意而门人记之’？」师应之曰：「此朱文公所说」。但戴震接着指出周代离宋代有两千年之遥，为什么朱文公能知道这些事呢？先生无言以对。

▲

曾子.圣贤像赞.吴高增编.清乾隆拓本

James Legge将《大学》翻译成：

【The Great Learning】——伟大的学习？

辜鸿铭则将《大学》翻译为：

【The Higher Education】——高等教育。

《大学》在四书里属于最简单的，但又囊括儒家纲目，如同编书，目录在前。所以放在第一位。

「大学」就是大人之学，学做君子，之前学的是识字、算术、射啊、乐啊什么的，待人接物、三百千之类，十五岁才开始正经学《大学》。

▲

民国.溥儒.满文书大学

君子慎独

〖中庸〗

知耻近乎勇

▲

中庸章句.朱熹.明正统经厂刊本

知耻近乎勇/君子慎独

有人说是曾子所作，司马迁认为是子思，林语堂也考证过：孔子的孙子、曾子的学生、孟子的老师——子思（孔伋）才是《中庸》的作者。

而欧阳修、袁枚和钱穆都持反对意见，论证过子思不是《中庸》的作者，而且《中庸》最早也就成书于秦汉。

▲

子思.圣贤像赞.清乾隆拓本

《中庸》原是《小戴礼记》第三十一篇——也有说《中庸》是《论语》的一部分。《中庸》的内容肯定「中庸」是道德行为的最高标准，认为「至诚」是人生的最高境界，并提出「博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之」。宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出，成为官方指定的必考科目。在《四库全书》中列为「经」部。

子曰：君子和而不流。（《中庸》）子曰：君子和而不同。（《论语》）子曰：三年之丧，达乎天子。（《中庸》）子曰：三年之丧，天下之通丧也。（《论语》）

叶圣陶的大儿子叫叶至诚，老二叫叶至善。

岁寒，然后知松柏之后凋也

〖論語〗

知之者不如好之者，好之者不如乐之者

▲

四书集注.明正统经厂刊本

正文赵体大字，注音小字接在正文下朱熹注另起一行，均有圈点

敬而远之/巧言令色/以德报怨/杀身成仁/有教无类/任重道远/见贤思齐/文质彬彬/名正言顺/人无远虑，必有近忧/己所不欲，勿施于人/工欲善其事，必先利其器/小不忍则乱大谋/君子坦荡荡，小人长戚戚

《论语》号称「孔子的朋友圈」，是以孔子言行为主的言论汇编，为儒家重要经典之一，在《四库全书》中列为「经」部。

《论语》的「论」读音为［lún］，为论辑、编纂的意思，「语」就是说话，合起来指言论的汇编。

《汉书·艺文志》称：「《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。」

▲

至圣先师孔子像.清.圣庙祀典图考

《论语》很浅显，很易懂，以至于有人说它无用。当中国哲学传到欧洲之后，比如黑格尔，在捧了一通老子后，就开始攻击孔子：

「我们看到孔子和他的弟子们的谈话，里面所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族里都找得到，可能还要好些，这是毫无出色之点的东西。孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辩的哲学是一点也没有的…..我们根据他的原著可以断言：为了保持孔子的名声，假使他的书从来不曾有过翻译，那倒是更好的事。」黑格尔《哲学讲演录》

百度百科其实断章取义解释错了，孔子不是说了嘛：再，斯可矣。就是「想两次，就可以了」。

鱼与熊掌

〖孟子〗

一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐

▲

孟子注疏

如果说《中庸》是对《论语》更详细的解释，那《孟子》则是扩充了儒家思想的视野，延伸了儒家思想的宽度。

五十步笑百步/鱼与熊掌不可兼得/天将降大任于是人也/仁者无敌于天下/富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈/一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐

▲

孟子.至圣先贤半身像册.南薰殿旧藏.台北故宫博物院

《孟子》是一本记述孟子思想与言行的儒家经书，完成于战国时代中后期，属于《十三经》之一，在《四库全书》中为「经」部而非「子」部。

《孟子》的作者一般认为包含孟子弟子与再传弟子，其中万章与公孙丑两人应为主要编写者，咸丘蒙、浩生不害、陈臻等人也有参与，但究竟孟子本人是否参与编写，则有争议。

读《孟子》时会感到畅快淋漓，因为孟子说话有趣，老讲故事，打比方。他时而慷慨激昂，时而急公好义，经常还会一针见血；但孟子不是愤青，他会循循善诱，摆事实，讲道理，深入浅出，掰开揉碎的去让帝王听明白。

▲

孟府.雍正御书.七篇贻矩匾

雍正皇帝手书「七篇贻矩」匾，悬挂于邹城孟府大堂，意为孟家后代要以《孟子》七篇作为言行准则和行动规矩。

参考书目：

林语堂《孔子的智慧》钱穆《中国文学史》胡适《中国文学史》闻一多《中国文学史》刘大白《中国文学史》杨荫浏《中国古代音乐史》王瑶《中国诗史》渤海小吏《舍不得看完的中国史》部分图片来自孔网和书格网

全文完，如果觉得写得不错，那就点个“赞”或者“在看”吧，多谢阅读！

“转发就是最好的赞赏”